其实这本书不能放到《心理学读书笔记》这个分类下，这本书是个生物学家写的，虽然我现在还没开始看，但想来应该跟生物贴的更近一点。不过这类的实体书我似乎只买过一两本，单独建分类实在是不值当。
心理学佛门宽广，想来也不至于容纳不下一本《自私的基因》，那么就先这么放着吧
第一章：为什么会有人呢？
1、成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。
2、如果一个实体，其行为的结果是牺牲自己的利益，从而增加另一同类实体的利益，该实体就被认为是具有利他性的。而自私行为的效果恰好相反。
3、我们所谓的“利益”就是指“生存的机会”，即使行为的效果对事实上的生与死所产生的影响小得微不足道。
4、上述有关利他和自私的定义是指行为上的，而不是指主观意识上的。第一章其实有很大部分的内容是在抨击“类群选择论”者。类群选择论就是指物种内的个体会为了物种整体的利益去做出利他行为，牺牲小我完成大我。
作者花了很多内容喷他们，主要是指一些例子和逻辑漏洞，比如狮子为什么不为了哺乳类的利益而放弃吃羚羊呢？
但是显然这种说法属于抬杠，作者表示在后文会详细描述类群选择论的错误。这里就暂记一笔吧。
顺带一提，有时候我发现国外作者经常出现一个毛病，就是反复反复反复说一件事。我看《失控》的时候就发现作者的一个论点要拿出一堆案例、逻辑来说明，语言啰嗦，不精练。能几页搞定的事情非要写到十几二十页，我严重怀疑他们是来骗稿费的。
第二章：复制因子
1、达尔文的适者生存其实是稳定者生存这个普遍法则的广义特殊情况。
2、宇宙为稳定的物质所占据。
3、如果一组原子受到能量的影响而形成某种稳定的结构，它们往往倾向于保持这种结构。
4、进化在某种含糊的意义上似乎是件“好事”，尤其是因为人类的进化的产物，而事实上灭有说明东西“想要”进化。进化是偶然发生的，不管你愿意不愿意。这一章的主要内容是说天地初开的时候，在原始汤内，一群复制因子在不停的在消耗构建进行复制。当资源不够的时候，就开始分解其他因子，用他们构建帮助自己进行复制。这种复制因子在今天，我们称之为“基因”。
第三章：不朽的双螺旋
1、基因确实间接地操控着人体的制造，其影响全然是单项的：后天获得的特性是不能遗传的。不论你一生获得的聪明才智有多少，绝不会有点滴经由遗传途径传给你的子女。新的一代都是从零开始的，人体只不过是基因保持自己不便的一种手段。
2、一个基因可以被视作一个单位，它通过一系列个体的延续生存下去。
3、自然选择最普遍的形式是指实体的差别性生存。
4、最好不要把自然选择的基本单位看作物种，或者种群，甚至个体；最好把它看作遗传物质的某种小单位。本章的内容相对比较学术，我基本上是匆匆掠过，不求甚解。因为……对我真的没啥用。
人有23对，46个条染色体。在精子或卵子中，各有23条染色体。等位基因之间的争夺……诸如此类的内容。仿佛是打开了生物课本。
第三章的内容看到一半，我去看了眼目录，如果标题的名词我没理解错的话。真正对我们比较有价值的内容可能是从第五章开始。
再忍忍吧。
胭惜雨
2021年01月28日